Le May-sur-Èvre

Le May-sur-Èvre
Le May-sur-Èvre

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Armas

Geografia fisica

Coordenadas

47° 08′ 11″ N, 0° 53′ 28″ O

Superfícia

31,85 km²

Altituds
· Maximala
· Minimala

128 m
72 m

Geografia politica

França

Cholet

Alain Picard (2008-2014)

Geografia umana

Autras informacions

Gentilici

Maytais, Maytaise (en francés)

Còde postal

49122

Còde INSEE

49193

Le May sur Evre, site officiel

Le May-sur-Èvre es una comuna francesa, situada dins lo departament de Maine e Léger e la region dels Païses de Léger.

Geografia modificar

Partida eissida de l'article francés

Aquel vilatge angevin se situa en lo sud-oèst del Maine-e-Loire, en la region de las Mauges, a unitat|7|km {{}} al Nòrd de Cholet e a unitat|100|km {{}} a l'Èst de las plajas de l'Atlantic.

Aspèctes géologiques : Scenari de ròcas primàrias (altitud 70 a unitat|110|m {{}}) talhat per la vallée de la Èvre.

Tèxte originau de l'article francés

Ce village angevin se situe dans le sud-ouest du Maine-et-Loire, dans la région des Mauges, à 7 km au Nòrd de Cholet et à 100 km à l'Est des plages de l'Atlantique.

Aspects géologiques : Plateau de roches primaires (altitude 70 à 110 m) coupé par la vallée de l'Èvre.

Comunas vesinas modificar

Distanças e posicion relativa

Le May-sur-Èvre

Bégrolles-en-Mauges (3,4km)

La Jubaudière (3,6km)

Saint-Léger-sous-Cholet (5,1km)

Andrezé (6,0km)

Jallais (6,7km)

Saint-Macaire-en-Mauges (7,9km)

Istòria modificar

Partida eissida de l'article francés

Lo territòri i aviá viscut dempuèi los tempses préhistoriques doncas que s'es trobat de nombroses esturments en pèira talhada (còps de ponhs e puntas de fletxes). Un esplendid menhir (situat sus la municipalitat de Trémentines, mas al limit del May) ven confirmar aquela certitud.

Los vestigis d'una via romaine (expedís de la Séguinière) e lo nom « Ulmetum » testifiquen d'una preséncia romaine dins los primièrs sègles del ère crestiana. En lo moment de las invasions barbaras de la sègle V, lo May es christianisé e depen de Peitieus. Lo senhor de Chemillé es alavetz lo protecteur temporal de la parròquia #que lududes verse los impòstes féodaux.

Al XIIe sègle, aquel son los fraires de Sant-Michel-en-lo Herm #que dominan la parròquia #que i aurà ligat al diocèse de La Rochèla fins a la Revolucion.

Al XIVe sègle, lo bastiment de la glèisa actuala a emprés.

Al XVe e XVIe de sègles, s'afirma lo emprise dels senhors del Cazeau. La cultura del lli a introdusit en las campanhas. Los guèrras de religion son néfastes : la glèisa a incendiat e la abbaye de Bellefontaine es en partida destruida.

Al XVIIe e XVIIIe de sègles, se tròba al May dels tisserands e dels tanneries. Las teles transitan per Cholet e an dirigit suls pòrts vesins de Nantas, de la Rochelle o de Bordeaux.

Lo May es converti en prigondor per las missions de Louis-Marida Grignion de Montfort #qu'una crotz ne demòra encara a costat del collègi.

Tèxte originau de l'article francés

Le territoire était habité dès les temps préhistoriques puisqu'on a retrouvé de nombreux outils en pierre taillée (coups de poings et pointes de flèches). Un splendide menhir (situé sur la commune de Trémentines, mais à la limite du May) vient confirmer cette certitude.

Les vestiges d'une voie romaine (route de la Séguinière) et le nom « Ulmetum » attestent d'une présence romaine aux premiers siècles de l'ère chrétienne. Lors des invasions barbares du sègle V, le May est christianisé et dépend de Poitiers. Le seigneur de Chemillé est alors le protecteur temporel de la paroisse qui lui verse les impôts féodaux.

Au XIIe siècle, ce sont les moines de Saint-Michel-en-l'Herm qui dominent la paroisse qui sera rattachée au diocèse de La Rochelle jusqu'à la Révolution.

Au XIVe siècle, la construction de l'église actuelle est entreprise.

Au XVe et XVIe siècles, s'affirme l'emprise des seigneurs du Cazeau. La culture du lin est introduite dans les campagnes. Les guerres de religion sont néfastes : l'église est incendiée et l'abbaye de Bellefontaine est en partie détruite.

Au XVIIe et XVIIIe siècles, on trouve au May des tisserands et des tanneries. Les toiles transitent par Cholet et sont dirigées sur les ports voisins de Nantes, de La Rochelle ou de Bordeaux.

Le May est converti en profondeur par les missions de Louis-Marie Grignion de Montfort dont une croix reste encore à côté du collège.