'''Pierre-Joseph Proudhon''' (nascut lo 15 de genier de 1809 a Besançon dens lo departament francés de Dobs, mòrt lo 19 de genièr de 1865 a Passy, França) es un polemistepolemista, publicistepublicista, economisteeconomista e sociologuesociològue francèsfrancés. Foguèt lo purmièrprimièr dea se qualificar d'anarquista. Li devèm la formula famosa « La proprietat, es lo raub » que figura dens lo sieu memòri. ''Qu'es aquò la proprietat ? o Recèrca sus lo principi del Drech e del Govern'', la sèa ovrasieu purmieraòbra majora, publicada en 1840.
La publicacion de ''Qu'es aquò la proprietat ?'' atira l’attencion delasde las autoritats francèsasfrancesas mèsmas tamben de [[Karl Marx]] que comença ua correspondança d'amb ethel. Los dusdos omisòmes s’influençans’influéncian mutualament ; s'encontrense entròban Parisa ontParís que Marx i es en exilexilh. La lor amistat s'acaba quanquand, en responsa àa Lala ''Filosofia de la misèramisèria'' de Proudhon, Marx escrit Laescriu ''Misèrala Misèria de la filosofia'' . AuDins seinl'association deinternacionala l’Associationdels internationale des travailleurstrabalhaires (premièreprimièra Internationaleinternacionala), il y euti uneagèt scissionescission entre leslos anarchistesanarquistas de BakounineBaconin ete ceuxlos de Proudhon. LesLos mutualistesmutualistas proudhoniensproudhonencs pensaientse pensavan que la propriétéproprietat collectivecollectiva étaitèra de indésirabledefugir ete que la révolutionrevolucion socialesociala pouvaitse êtrepodiá atteinteaténher pacifiquementpacificament.
Proudhon balhèt, dins son ''Sistèma de las contradiccions economicas'' ([[1846]]) una explicacion de la societat fondada sus l'existéncia de realitats contradictòrias. Aital la proprietat es la pròva de l'inegalitat, mas tanben l'objècte de la libertat. Aital tanben lo maquinisme fa créisser la productivitat mas a l'encòp destrusís l'activitat mestierala e fa patir l'obrièr. Fin finala la quita libertat es indispensabla mas tanben causa d'inegalitat. Aquelas contradiccions son etèrnas e prevéson pas l'autodestruccion del capitalisme coma Marx o anonciava.
Proudhon donna dans son Système des contradictions économiques publié en 1846 une explication de la société fondée sur l’existence de réalités contradictoires. Ainsi la propriété manifeste l’inégalité mais est l'objet même de la liberté, le machinisme accroît la productivité mais détruit l’artisanat et soumet le salarié, in fine la liberté elle-même est à la fois indispensable mais cause de l'inégalité. Ces contradictions sont éternelles et n’annoncent nullement l’autodestruction du capitalisme qu'aurait annoncée Marx.
DansDins son livre Lessas ''Confessions d’und'un révolutionnairerevolucionari pourper servir àa l’histoirel'istòria de la révolutionrevolucion de févrierfebrièr'', Proudhon écritescriu entre autres choses la fameuse phrase: « L’anarchieL’anarquia c’estes l’ordre sansl'òrdre lesens pouvoirlo poder ». Il tentaEnsagèt de créercrear uneuna banquebanca nationalenacionala pratiquantque desprestèsse prêtssens sans intérêtsinterés, similaireun d’unepauc certainecoma façonlas auxmutualas mutuellesde d’aujourd'huiuòi.
