[[Imatge:Philae, seen from the water, Aswan, Egypt, Oct 2004.jpg|500px|left|thumb|Temple de la divessa [[Isis]] a [[Filae]], darrèr temple egipcian clavat per la navèra religion crestiana]]
Los cultes deus '''dius egipcians''' (reg. '''dieus egipcians''') que conegón evolucions durant la longa istòriistòria egipciana hèita de temps de prosperitat e de crisi, d'unitat e de division, de victòrias e d'invasions, de coabitacion e de conflictes dab d'autas culturas e de cambiaments de dinastias e de capitalas.
Lo panteon egipcian que muisha ua pletora de dius qui lo lor culte e lo poder deus lors prèstes e hon mei o mens dominants segond las epòcas. Dens aqueth politeísmepoliteïsme que i avó totun practicas comunas, dius qui lo lor culte b'èra mei difusat, comun e partatjat. Atau qu'èra lo cas de [[Ra]] e [[Òrus]]. Certes cultes, a còp, que s'apropièn dinc au punt de fusionar ; aquò que ho lo cas de Ra e [[Amon]] en bèth vàder [[Amon-Ra]]. D'autes còp que i avó conflictes enter cultes com enter los Òrus e [[Seth]] qui poden estujar, darrèr las loas legendas, conflictes mei ancians e desbrembats enter Haut e Baish Egipte.
Aquesta complexitat e imprecision b'invita a tornar pensar a l'oposicion enter [[monoteísmemonoteïsme]] e [[politeísmepoliteïsme]]. Au delà de las practicas cultuaus de cap a un diu locau e a las soa idolas (tot escás, mantuas religions moteístasmoteïstas e practicas cultes locaus ligats a locs de pregariaspregàrias, verges o omis sants o destacats) lo monotesmemonoteïsme que pòt conservat ua relacion mei generala de cap a la creacion. En egiptologia que's discutadiscutís aquesta relacion religiosa enter ''l'un e lo multiple''.
Fin finala, que cau mencionar lo breu mes hèra famós conflicte religiós de l'istòriistòria egipciana : l'imposicion deu culte d'[[Aton]] peu faraon [[Amenofis IV]] (tanben conegut con Akhenaton e com espós de [[Nefertiti]] e probable pair de [[Totankhamon]]) e la bastida d'ua navèra capitala vodada ad aqueth culte.
