Fondacion de Roma : Diferéncia entre lei versions
Contengut suprimit Contengut apondut
Linha 45 :
[[Christian Matthias Theodor Mommsen|Theodor Mommsen]] exprimiguèt de dobtes leugièrs, amb l'ipotèsi que la tradicion anciana benlèu se bastiguèt depuèi de faches vertadièrs mas projectats sus un passat alunhat e transformat en mites. Per exemple, l'immigracion a Roma de populacion sabina (arribada dels Claudii) al començament de la Republica seriá a l'origina de l'episòdi del raubament de las sabinas e de l'associacion amb Tit Taci.<ref><span class="citation book" id="CITEREFMommsen1854-1856" style="font-style:normal">[[Christian Matthias Theodor Mommsen|<span style="font-variant: small-caps;">Mommsen</span>, Theodor]]. </span></ref>
D'autras criticas soslinhan l'abituda dels autors ancians d'inventar un personatge epònim per explicar l'origina del nom d'un luòc. Romul e Roma, lo cap etrusc Coelius Vibenna e lo puèg
Georges Dumézil, el, explica las legendas de la fondacion de Roma coma un recit mitic estructurat pel sistèma de ''Foncions tripartidas indoeuropèas.'' A partir de tradicions indoeuropèas, los romans aurián inventat las legendas
== Apòrt de l'arqueologia ==
|