Maria Magdalena : Diferéncia entre lei versions

Contengut suprimit Contengut apondut
Ricou31 (discussion | contribucions)
Ricou31 (discussion | contribucions)
Linha 89 :
Dins son óbra {{fr}} ''Trois amies de Jésus de Nazareth''<ref>{{fr}}''Trois amies de Jésus de Nazareth'', éditions du Cerf, 1986, ISBN 220402583-6.</ref>, l'exegeta Jean Pirot remet en cause l'identification opérée dans le catholicisme, torna sus la publicacion del presic de [[Gregòri I]], entre Maria de Magdala, Maria de Betania e la pecairitz anonima citada en Luc 7:36-50.
 
L'assimilacion de Maria de Magdala amb una pescairitz ven segon el d'una error d'interpretacion del passatge de Luc 8:2, que presisa que Maria èra possedida pels sèt demons. Explica que la « possession » èra pas ligada à l'idèa del pecat mas puslèu a una [[nevròsi]], e considèra d'un biais general que, al contrari de la quita interpretacion de la tradicion catolica, las escasenças de possession pels « esprits marrits » dins los EvangilisEvangèlis son de metafòras per designar la malautiá (fisica o nerviosa) puslèu que lo pecat.
 
=== Sus la virginitat de Maria de Magdala ===